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Excellence, Monsieur le Premier Ministre,
Distingués Membres du Cabinet Ministériel,
Excellence, Monsieur l'ancien Premier ministre Jacques-Édouard Alexis,
Honorable président du Sénat et Honorables sénateurs de la République,
Honorable président de la Chambre des députés et Honorables députés de la République,
Monsieur le président de la Cour de Cassation,
Monsieur le président de la Cour Supérieure des Comptes,
Distingués maires de Port-au-Prince,
Excellence, Monsieur le Nonce Apostolique,
Distingués membres du Corps diplomatique,
Distingués membres du Corps consulaire et des Organisations internationales,
Monsieur le directeur par Intérim de la Police,
Chers policiers,
Chères policières,
Chers compatriotes du Dixième Département,
Chers compatriotes du Cap-Haïtien et de Bréda,
Chers professeurs, étudiants, écoliers et écolières,
Chers professeurs et élèves du Lycée Toussaint Louverture,
Chers concitoyens, concitoyennes,
Mesdemoiselles, Mesdames et Messieurs,
La Première Dame et moi, que nous sommes fiers de vous saluer au Nom des Pères de la Patrie! Un salut spécial aux Peuples Noirs de la Caraïbe, de l'Afrique, de notre Hémisphère et bien sûr, à notre Frère, Dany Glover, présent non à l'écran mais en chair et os, parmi nous ce matin. Akolad patriyotik pou nou tout
Ayisyen vanyan bò isit
Kòm nan 10è Depatman an!
Chapo pou nou! Bravo pou nou
Ki vin bay Tousen Louvèti ochan,
ONÈ ak RESPÈ! 1803 - 2003 : 200 ans de lutte pour que règnent LIBERTE et EGALITE Toussaint Louverture, au-delà de sa mort, le front nimbé d'une auréole de gloire, nous guide et nous redit: "Je suis Toussaint Louverture...
Je veux que la Liberté et l'Egalité règnent à St-Domingue.
Je travaille à les faire exister. Unissez-vous à nous." Cette déclaration historique faite au camp Turel, le 29 août 1793, nous va droit au coeur. Tous unis à Toussaint Louverture, répondons par la déclaration du Bicentenaire, à savoir: Nous, fils et filles de Toussaint Louverture, voulons que la Liberté et l'Egalité règnent en Haïti. Par le travail et l'unité, nous y parviendrons. Tousen pale.
Nou reponn.
Tousen kòmande.
Nou di l: avozòd! Que le Dieu de Liberté qui a ouvert le chemin de gloire et d'honneur à Toussaint, guide la race noire vers les sommets de Liberté et d'Egalité. Qu'un hommage solennel soit rendu au Génie de la Race, lui qui nous revient en ce 7 avril 2003! Acclamons-le!
Bras et portes ouverts, proclamons en choeur:
Bon Retour à Bréda! Bon Retour à la Terre Natale!
Bon Retour Lakay! Paske Lakay se Lakay! Cher Toussaint, Bò isit, jan w konstate,
Batay ou t ap mennen
Pou Libète ak Egalite a
Toujou myèl. Plis nou sonje tribilasyon ou pase pou nou,
Plis nou jwenn fòs nan ou pou n kenbe pi rèd. Pandan lespri w ap kominike avè n,
Otorize n wouze memwa tout moun
K ap chèche konnen w pi byen. François Dominique Toussaint fèt Okap,
Sou bitasyon Breda ki chita nan Odikap.
Jis jounen jodi a, save yo toujou ap diskite
Sou dat nesans li. Pou kèk nan yo,
Tousen fèt 20 me 1743.
Pou kèk lòt se te nan mwa me 1745 ou 1746. Jan nou wè a, pwoblèm batistè a la,
Depi djab te kaporal.
Dayè pou kolon yo, bèt te gen plis valè
Pase moun. Nou sonje kijan
Yon jèn esklav te touye tèt li
Paske mèt li te troke l
Pou yon bèl chyen ki te konn fè lachas anpil. Si gen dout sou kilè Tousen fèt
Pagen diskisyon sou ki jan l fèt.
Li fèt tou piti zwit, chetif.
Se pou sa yo te rele l: Fatra baton. Nan fè egzèsis,
Kouri cheval, monte desann,
Tousen vin tounen yon gason djanm.
Pi piti pi rèd.
Lè Tousen sele cheval li,
Gade! Se sa nèt!
Wa anfòm tankou l, pase l, non! Eske se bò papa l li pran?
Petèt! Daprè plizyè save,
Tousen se pitit pitit
Ou pitit yon wa Afriken k te rele
Gaou Guinou, alyas Ipolit.
Nan tribi oubyen gwoup papa a
Soti a, yo te konn goumen anpil.
Malerezman, yon jou papa l pèdi
Yon batay e yo vann li kòm prizonye
Ba yon kapitèn bato
Ki vinn chwe bò isit Okap,
Sou bitasyon Breda. Donk yon mal pou yon byen. Alòske manman Tousen mouri bonè,
Papa l mouri alaj 100 an anviwon.
Se te an 1804. Li mouri avèg.
Men l wè sa pitit gason l pat gentan wè.
Kidonk lendepandans lan.
Li kite 8 pitit ak madanm li, 5 gason, 3 fiy.
Se Tousen k te premye pitit nan fanmi an. Kontrèman a lòt esklav yo,
Tousen te gen chans jwenn yon mèt
Ki te renmen l anpil.
Blan sa a te rele Bayon Libertat.
Msye pa t ka eksplike l kijan ki fè
Tousen te entèlijan konsa.
Angis kòve nan jaden,
Tousen te travay anndan kay Bayon.
Kòm nèg konfyans, li okipe
Tout zafè mèt li.
Tousen marye a 34 an ak Suzanne Simon.
Li pa janm bliye Man Pelaji
Ki te konn okipe l aprè lanmò manman l.
Kòm nèg ki pa engra, li peye 100 pyas
Pou fè Pelaji vi n afranchi.
Li te konsidere l kòm yon lòt manman. Li toujou gen rekonesans pou parenn li,
Pierre Baptiste ki te montre l li ak ekri.
Pa sezi: lè sa a Tousen te gen 48 an anviwon. Depi lè a, Tousen pa t janm neglije
Fòmasyon l. Li chèche li bon liv.
Kòm gwo liv tankou sa Abbé Raynal
Pibliye, oubyen yon kokenn liv Hilliard
Te ekri nan lane 1775 ki te rele:
"Considérations sur l'Etat présent
de la Colonie française de Saint Domingue." Konsa, Placide, Isaac ak St-Jean,
De pitit gason Tousen, te gen chans
Aprann anpil gwo leson nan men l.
Potorik gason sa a te genyen
Yon entelijans eksepsyonèl.
Se vre, analfabèt pa bèt,
Men egzanp Tousen an san parèy! Alphabétisé à 48 ans, instruit et intelligent, Toussaint se préparait à émerger sur la scène de St-Domingue. Comme une douce lumière tamisée d'un rideau de feuillage, son génie traversait les préparatifs du soulèvement des esclaves en août 1791. Soulèvement contre une première phase de la globalisation génocidaire. Le dynamisme esclavagiste visait en effet le contrôle direct de nos ressources naturelles. Aujourd'hui encore, la croissance pathologique de cette globalisation, illustre la démarche s'opposant diamétralement aux pôles: LIBERTE et EGALITE. Chers compatriotes,
Chers amis de Toussaint Louverture, Au seuil de ce nouveau millénaire, jamais, les inégalités mondiales n'ont été si profondes: - Les 4/5 des habitants du monde ne consomment qu'1/5 de l'ensemble des ressources. - Les revenus de 1% de la population mondiale équivalent à ceux des 2.7 milliards les plus pauvres. - Le paludisme tue un enfant toutes les 30 secondes. Oui, les disparités sont exacerbées et l'exacerbation des inégalités se transforme en enjeux planétaires. Pour s'enrichir, aujourd'hui comme du temps de l'esclavage, les puissants choisissent de maintenir les Peuples noirs dans la plus cruelle servitude. D'où l'opposition exprimée par Toussaint, le 18 mai 1794, et la promulgation, le 8 juillet 1801, de sa Constitution. L'article 3 de la Constitution de 1801 stipule qu': "Il ne peut exister d'esclaves sur ce territoire. La servitude y est à jamais abolie. Tous les hommes y naissent, vivent et meurent libres." L'esclave de Bréda, bien qu'Affranchi en 1776 par Bayon Libertat préférait évoquer en général son statut d'esclave en lutte pour la liberté. La liberté de tous : "Je saisis les armes pour la liberté de ma couleur" "La France n'a plus le droit de nous rendre esclave" déclara-t-il à l'arrivée de l'expédition de 1802. Kòm nou konstate l,
Tousen pa t gen zo nan lang li.
Sèvo l pa t gen ni pousyè, ni pay. Stratège, il luttait victorieusement contre l'Espagne, l'Angleterre, la France et entra dans l'histoire comme le Spartacus noir annoncé par l'abbé Raynald. Grand homme d'Etat et Humaniste, Toussaint a compris le besoin de lier les concepts liberté et prospérité. "Le travail est nécessaire, proclama-t-il, il est une vertu et sert au bien général de l'Etat." "La République n'a pas de place pour les paresseux." Lavaud lui-même nous confirme avoir rencontré Toussaint à la Petite Rivière où il offrait un spectacle rassurant de 11.000 cultivateurs au travail, tous pleins de gratitude envers la République: noirs, blancs, mulâtres, paysans, propriétaires bénissaient le Chef vertueux grâce à qui régnaient l'ordre et la paix. Nombre de ses actes témoignent d'un profond sentiment d'humanisme: pardon accordé aux anciens colons condamnés par la France, traitement spécial réservé aux vaincus de la guerre du Sud, et même à ceux qui ont tenté de l'assassiner. A ce propos, Wendel Philipps nous rapporte, qu'une fois, la voiture du Général en Chef fut criblée de balles. Mais Toussaint n'y était pas. Sept (7) Français soupçonnés de l'attentat furent arrêtés et s'attendaient à être fusillés. Le lendemain était la fête patronale. Le Général fit aligner les prisonniers devant l'autel et au moment de l'absoute, il descendit de son trône, répéta avec le prêtre la formule du pardon puis les renvoya. A travers cette démarche, recherchons non les traces de l'impunité mais celle d'une amnistie puisée à la source de sa foi. Yon lòt jou,
Tousen desann nan Mibalè,
Li kale Anglè yo pwòp.
Vil la vin rele l pal.
Chè mèt chè mètrès.
Li dekouvri plis pase
300 blan kriminèl
Kite pare pou fizye l.
Yo manke Tousen
E olye Tousen fizye yo,
Li fè yo aliyen devan l.
Blan yo swe.
Swe kon pitit bouki! Poutan olye Tousen fizye yo,
Li fè yo sèmante
Y ap rete fidèl a Repiblik la.
Ouf! Blan yo kontan!
Gen nan yo k mande l paspò,
Li ba yo san pwoblèm.
Kidonk, mesye yo jwenn pen,
Yo mande fwomaj! A ce sujet, l'auteur des Jacobins Noirs, James, ajoute ces propos que je vous invite à écouter avec une attention soutenue: "Comme leurs plantations avaient évidemment été séquestrées, Toussaint fit faire des enquêtes pour envisager leur RESTITUTION." Tiens! Restitution! Toussaint y pensait... Pour eux! Toussaint y pensait! Et donc, Restitution et Réparation pour nous, victimes de l'esclavage! Oui il le faut! Parce que l'esclavage est un crime contre l'humanité, il nous faut: 1) Restitution
2) Réparation
3) Célébration du Bicentenaire de notre Indépendance. Parce qu'en 1825, sous le Gouvernement de Boyer, nous avons dû payer 90 millions de francs or à La France, aujourd'hui, nous réclamons au moins la valeur capitalisée pour l'année 2003 soit 21,685,135,571.48 $US. Que partout retentissent nos voix réclamant pacifiquement et dignement:
1) Restitution
2) Réparation Chers amis de Toussaint Louverture, que partout retentissent nos voix réclamant pacifiquement et dignement:
1) Restitution
2) Réparation A la timoun nou pral voye lekòl!
A la bèl lekòl, bèl inivèsite,
Bèl lopital nou pral bati pou timoun yo!
Peyizan yo pral rale souf!
Wout, traktè, angrè, dlo pou peyizan!
Ala manje k pral genyen a gogo!
Ala kontan granmoun kou timoun pral kontan! Tousen te renmen timoun anpil.
Kè l te toujou gen yon plas
Rezève pou timoun pòv,
Timoun nan lari,
Timoun ki pa ka al lekòl... tout timoun!
Yon jou, pandan Tousen sot Eneri
Pral Gonayiv a cheval,
Li tande vwa yon timoun k ap rele:
Papa ! Papa! pran m mennen m avè w.
Se te yon ti òfelen.
Li te rele Rose e l te gen 10 zan. Brip! Tousen kanpe cheval la.
Li desann, li pran l e li mennen l
Bay mandan m li.
Tankou yon bon papa,
Tousen di l, men yon ti pitit
Ki sot rele m papa. E ou,
Eske w dakò pou w vin manman l?
Yo tou 2 tonbe dakò. E depi lè sa a
Ti Rose jwenn yon bèl fanmiy. Aujourd'hui, nombre d'adversaires de Toussaint s'opposent au Peuple Haïtien. En prolongeant cette crise génocidaire, ils sacrifient le Peuple sur l'autel de Bonaparte, le Premier des Blancs, rejettent Toussaint, le Premier des Noirs, rejettent Haïti, la Première République Nègre du Monde. Au-delà de nos intérêts de parti, de classe ou de race, transcendons et marchons unis contre cette crise génocidaire. Pèp la pa sòt.
Li wè kiyès ki nan konplo anbago a.
Li wè tout ipokrizi ki vlope anbago a
Pou lavi a vin pi chè. Li pran nòt.
Kreyon k nan men Pèp la
Se kreyon Bondye. Donk il pa gen gòm.
E se pou sa menm Pèp la di:
Anbago a se yon siga ki limen nan 2 bout. Paske nou tout deside viv anpè,
Nou tout gen enterè kriye byen fò:
Debloke Peyi a. Pou malere rale souf anba grangou a,
Debloke Peyi a! Pou gen mwens chomaj, plis travay,
Debloke Peyi a! Pou gen eleksyon e non koudeta,
Debloke Peyi a! Kòm bon desandan Tousen Louvèti,
Nou pap ni met ajenou,
Ni vann peyi a
Ni chire batistè diyite n.
An bon kreyòl:
Bon Ayisyen konn grangou,
Men bon Ayisyen pa ti grangou! Youn nan pi gwo viktim anbago sa a,
Se nou menm Peyizan, Elèv lekòl,
Etidyan ak Jenès peyi a,
K ap mande jis kilè n ap rive,
Viv alèz, viv egal ego tout bon vre? Bon lekòl, bon pwofesè, bon inivèsite,
Bon jan alfabetizasyon,
Bon jan pwodiksyon nasyonal
Pou tabli lapè nan vant, lapè nan tèt.
Se sa nou vle. E se bèl rèv sa a menm
Tousen te genyen lè l te egzije
Yon lekòl nan chak bitasyon. Ki di rèv Tousen, di rèv pa nou,
Comme en témoigne Investir dans l'Humain. Oui, Investir dans l'Humain n'est autre qu'un projet Louverturien devant frayer enfin une ouverture à la dimension du Génie de la race. Chers concitoyens,
Chères concitoyennes, Face à l'oppression des Peuples de la Caraïbe, Toussaint entonna l'hymne de la solidarité. Au moment où les yeux du Spartacus Noir pétillaient de liberté, ses regards ouvraient des voies de libération pour les Peuples de la Caraïbe. Sòti nan mwa oktòb 1798
Rive nan mwa novanm 1799,
Plizyè milye nèg d'Ayiti te deja
Rive nan Jamayik
Pou trase vèvè Libète ak Egalite!
Yon espyon, Douglas,
Trayi plan liberasyon an.
Yo pann Sasportas men van solidarite
Ak tout nèg esklav, kelkeswa peyi
Kote l ye a, pa t sispann soufle. Qu'il s'agisse de la Jamaïque, Trinidad, Martinique, Guadeloupe, Curaçao partout, en 1795, la contagion révolutionnaire anti-esclavagiste s'est propagée dans toutes les îles de la Caraïbe. Toussaint, pour avoir voulu défendre les droits de l'homme, hommes et femmes, noirs, mulâtres, blancs, opprimés ou enchaînés, il fut accusé, trahi, arrêté le 10 juin 1802 puis expulsé de St-Domingue! D'où les mots combien célèbres du Précurseur de l'Indépendance: "En me reversant, on n'a abattu à Saint-Domingue que le tronc de l'arbre de la liberté des Noirs; mais il repoussera car ses racines sont profondes et nombreuses." Là, en France, en ce château de Joux, promu au rang de prison d'Etat après la mort du roi soleil en 1715, arriva le prisonnier le plus illustre, notre Cher Toussaint. Symbole du despotisme de Bonaparte, le Fort de Joux est construit à plus de 900 mètres d'altitude. Ses cellules conservent les empreintes de détenus emblématiques dont Kleist qui avoue avoir été enfermé dans un cachot sans air, sans lumière, en partie taillée dans le roc et fait de grosses pierres brutes. Que dire du froid qui dévorait les os et la chair du vieux Toussaint qui y arriva le 23 août 1802. Si le génie, selon Thomas Edison, c'est 1% d'inspiration et 99% de transpiration, pour nous de la race noire, le génie c'est Toussaint Louverture. Aussi, loin de voir son rêve de liberté à jamais enfoui dans les neiges jurassiennes, nous y trouvons une source d'inspiration. Le 7 avril 1803, Toussaint s'est éteint mais au coeur de nos coeurs la flamme de la liberté brillera toujours. Très chers compatriotes, très chers élèves et étudiants, vous tous, jeunesse de mon pays, En nous rappelant l'entrée triomphale de Toussaint à Port-au-Prince le 15 mai 1798, dressons aujourd'hui un arc de triomphe à l'ombre de nos coeurs et accueillons l'Esprit du Génie de la Race. Qu'il nous accompagne jour après jour vers la célébration du Bicentenaire de notre Indépendance. Avec raison le Président François Mittérand, débout au Fort de Joux le 31 Mars 1987 s'écria: "Toussaint est un des grands hommes de ce siècle. Il est le symbole de la libération des esclaves Noirs. Et il est aussi le symbole de la libération de tout Homme." Et nous aujourd'hui, en ce 7 avril 2003, dignes fils et filles de la Patrie, unis pour la Liberté et l'Egalité, proclamons que Toussaint Louverture Est et demeure: L'Homme du Millénaire! Merci.
(Source: Bureau de Communication et de Presse de la Présidence, Palais National, Port-au-Prince)
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